狄仁杰，歷史上著名的大唐名相，被人贊譽為「太宗之貞觀，武后之開元」，然而卻有人質疑他的忠誠。為何有人說狄仁杰是「大奸似忠」？他曾依靠武則天起家，卻又被指責出賣武則天。
究竟是什麼因素讓人們質疑他的忠誠？他與武則天之間的關系又是如何扭曲的？我們將深入大唐盛世的政治風云，揭示狄仁杰生平中的一些曲折經歷，以及他在政治舞台上的不同角色。
提起狄仁杰，大眾第一反應往往是「神探」兩個字。從清代的《狄公案》，到現代的影視劇《神探狄仁杰》，這位唐代大臣被塑造成了一位偵破奇案的高手。然而，當我們翻閱史書，關于狄仁杰偵破案件的記載卻寥寥無幾。唯一一處提及是：「儀鳳中為大理丞，周歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者。」
簡單來說，狄仁杰曾在儀鳳年間擔任大理丞一職，一年內審理了一萬七千余件積壓案件，且無一冤案發生。
然而，對于他具體審理了哪些案件，史書并未作出詳細記載。
我們看到的關于狄仁杰神勇偵破奇案的故事情節，不過是文人巧加渲染的文學創作，與歷史事實相去甚遠。這無疑會讓一些深信不疑的「迷弟迷妹」感到傷心失望。
那麼，狄仁杰真正的工作職責又是什麼呢？作為大理丞，他的主要工作并非親自偵破案件，而是審閱各地呈報上來的案卷，發現疑點后責令當地重新審理。
在古代，各地官員審結的案件必須上報中央，由司憲單位相關官員進行核查，以避免冤假錯案的發生。為防止中央官員與地方官勾結，通常需經過多道審核，且以發現冤案作為考核官員的重要指標。
這就導致了大量案件積壓，形成了所謂的「滯案」。狄仁杰的工作就是審閱案卷資料，從中發現疑點，要求有關單位重新審訊并提供新證據。
因此，狄仁杰無需親自走訪現場、追捕嫌疑人、設計燒腦游戲，他只需埋頭于案卷之中，挑出疑點駁回即可。雖然工作過程沒那麼精彩刺激，但一年內幫助五十余人洗脫冤情，效率之高，成績也是令人矚目的。
相比于在中央任職，狄仁杰在地方的任期更長，也留下了更多令人印象深刻的事跡。這些事跡雖小，但折射出他對民眾的一片赤誠之心，可以用「仁政」兩字概括。
處理李貞謀反案時，狄仁杰不惜與同僚翻臉，堅決阻止士兵侵害百姓；審理河北百姓被迫投降突厥的案件時，他不惜得罪武則天的侄子，也要為民伸冤。這些舉動無不展現了他對普通民眾的關愛和維護。
最讓人費解的，莫過于狄仁杰與武則天的關系了。武則天在歷史上備受爭議，作為一位女帝，她的聲譽自然讓很多人不齒。因此，史書中對她多有妖魔化之嫌，而依附于她的臣子也被歸為「奸臣」一類。然而，狄仁杰卻成為了一個特例。他雖然靠武則天的恩寵而出人頭地，卻被后世視為忠貞之臣，而非奸臣。
武則天對狄仁杰更是另眼相待，從不直呼其名，而是尊稱為「國老」。她不讓狄仁杰行跪拜之禮，親口說「看你跪拜我渾身疼」。甚至不許大臣們煩擾狄仁杰，稱他「年紀大了，要保護他」。
這種獨特的待遇，讓后人紛紛猜測二人的關系非同一般。有人甚至推測，狄仁杰或許就是靠「那種」手段才獲得武則天的寵信。然而，當時狄仁杰已年過六旬，而武則天更是比他年長六歲。
二人之間的關系，顯然遠非世人想象的那般旖旎風光。
從狄仁杰的一些言行來看，他顯然是武則天政權的擁躉。但與此同時，他又主張「傳位傳子」，即支持李顯繼位，與武則天在這一點上存在明確分歧。
有一次，武則天命狄仁杰不許插手她的「家事」。狄仁杰直接回絕，表示陛下的家事就是國事，作為宰相他有權力干預。隨后狄仁杰更是慷慨陳詞，苦口婆心地勸武則天傳位于兒子，而非侄子。
原因是，若傳位于侄子，武周政權雖然可以延續，但武則天作為一代女皇卻難免會被歷史視為「孤魂野鬼」。相反，若傳位于兒子李顯，武則天雖然政權無法延續，但她的君王身份將得到祭祀，避免被唾棄。
從表面上看，狄仁杰似乎是在為武則天的身后之事著想。但他未提及的關鍵是，傳位于兒子意味著李唐復國，武周政權必然土崩瓦解。而傳位于侄子，武周雖能延續，但武則天個人前程堪憂。
這讓武則天陷入了進退兩難的困境。她雖聽進了狄仁杰的勸說，但依舊無法決斷。盡管如此，狄仁杰的立場卻昭然若揭：他雖擁護武則天，但更渴望恢復李唐王朝。
武則天駕崩后，在神龍元年（705年），張柬之、桓彥范、敬暉等人發動了「神龍政變」，最終推翻武周，李顯復位，李唐王朝重新開啟。值得注意的是，發動政變的主力軍都是狄仁杰親自提攜的人物，如張柬之、姚崇等人。由此，后世有人猜測，狄仁杰其實是在暗中為武則天挖了一個大坑，導演了這場政變，從而「大奸似忠」。
然而，事實并非如此。當時的狄仁杰已經離世五年，根本不可能參與策劃這場政變。而張柬之等人的初衷，并非推翻武則天，而是在李顯執政后，分割皇權，削弱武氏余黨的勢力。
如果狄仁杰在世，定然不會同意發動這場兵變。因為他雖主張李唐復國，但并不是要將權力凌駕于君上之上。相反，他一直視李顯為未來的當權者，絕不會容忍分裂皇權的行為。
我一生矢志不渝，雖感激武氏之恩，但祖宗之德永銘于心。如今年紀將老，只盼武周政權能早日終結，我大唐江山重新開辟。
張柬之等人雖皆出自我手，但他們決不可因小勝而驕縱傲慢，分裂皇權就是對我大唐王朝最大的褻瀆！我已將自己的心愿托付于李顯，但我更期盼他能聽從我的教誨，勿讓私心凌駕于國家利益之上。
如果上天還能允許我多活幾年，定會親自出面阻止這場愚蠢的兵變發生。
可惜年華不再，只能將這重托寄予張柬之等人了。我真切希望他們能夠明白我的用意，以武周的覆滅為起點，推動李唐偉業的重新開啟，而非止步于一己之私利！
縱觀狄仁杰的一生，我們不難發現，他作為一位唐代大臣，在奸與忠之間掙扎徘徊。他靠武則天起家，成為武周政權中的重臣；但與此同時，他又熱衷于恢復李唐的統治，主張「傳位傳子」。
這種矛盾的立場和行為，注定會讓他飽受爭議和非議。后人自然也對他是「奸」是「忠」存在分歧，有人稱他「大奸似忠」，有人視其為忠貞之臣。
那麼，我們該如何評價狄仁杰呢？是否應該遵循史書立場，將他劃分為「奸臣」？我以為不應如此。我們不能因為武則天聲名狼藉，就將一切追隨者等同于「奸佞」。更不能因為狄仁杰曾擁護武周政權，就對他加以誹謗和污蔑。
事實上，狄仁杰之所以追隨武則天，很大程度上是由于他渴望借助武周政權的力量，最終達成恢復李唐王朝的目標。他雖然效忠于武則天，但內心永遠銘記李唐祖宗的德政，期盼著武周的終結。
在這個層面上，狄仁杰堪稱是一位「奸中之忠」、「忠中之奸」。他的忠心，并非對武則天個人，而是對李唐王朝。而他所做的「奸」事，也僅僅是為了實現最終目標的一種權宜之計。
此外，我們也不能因為狄仁杰沒有親自偵破案件，就否認他為民造福的功績。
作為一名地方官員，他恪盡職守，為民伸冤；作為中央大理丞，他勤勉盡責，洗雪了無數冤案。這些舉措，皆彰顯了他那顆赤誠仁心。
總的來說，狄仁杰這個人物的確十分復雜，既有忠肯義理之舉，亦有世人眼中的「奸猾」行徑。但我們不應拘泥于「奸忠」二字，而是要透過這層紗窗，看到他內心那份對國家和民眾的赤誠之心。
就像史書中對他的評價：「仁智勇三者夾佑，曾諭蕃然名重一時」。狄仁杰作為一位仁者智者勇者，他的名聲自然不會被世人的非議所掩蓋，將永遠銘記于史冊。
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