判斷一個人的層次高低,我們習慣用「錢」。
事實上,錢多不代表層次很高。
真正高層次的人,是說出來的話,做出來的事情,人的精神面貌,讓人賞識,得到大眾的認可和宣揚。
反而是那些一擲千金,到處請人吃飯喝酒的人,顯得庸俗,被人瞧不起。喝酒的人,表面上阿諛奉承幾句,其實是在敷衍。
要懂得,有錢沒錢,把自己的鋒芒收起來,做一個深藏不露的人,層次就高了。
01
高層次的人,腹中藏書本。
「書是人類進步的階梯」,這句話,我們都能夠背誦了。可是,有多少人會深度理解呢?
在我們身邊,有很多的人,從離開校園,就沒有讀過幾本書了。
也有一些人,讀過幾本書,就夸夸其談,恨不得馬上要和全世界的人分享。或者在某些平台上,聽人講書,稍微聽懂了那麼幾句,就認為自己「讀了一本書」
,自己也變成了說書人。古人云:「腹有詩書氣自華。」
一輩子都讀書的人,能夠提升自己的氣質,還善于用書,能夠寫書。
把知識融會貫通,比什麼重要。
五代十國時期宰相和凝,寫了一本詩集《香奩集》,但是他并沒署名,而是告訴大家,這是「韓偓」寫的。
明朝的文學家顧祖禹,修訂了《一統志》,但是不愿意留下自己的名字。要知道,這本書在當時,屬于國家級的項目。
書在腹中,隨時可以拿出來讀一讀,并且能用起來。就是不用書,也能鶴立雞群,就是藏書的大人物了。
花一筆錢,買幾套書,放在奢華的書屋里,但是從來不把書的內容放在腹中,那就是充台面了,禁不起考驗。
02
高層次的人,胸中藏天下。
「天下興亡,匹夫有責」,每當讀到這句話,熱血沸騰。
捫心自問,有幾個人,能夠胸懷天下呢?不過是說幾句罷了,或者喊幾句口號。
真正高層次的人,不管在什麼位置,都有愛國的熱情,都關注國家大事。
在國家需要的時候,挺身而出;在大家都幸福的時候,甘愿做普通人。這就是胸懷。
明朝末年,到處烽煙四起。
本已經隱居多年的孫傳庭,給朝廷上奏,主動要求復出。
他做陜西巡撫,把當地的起義軍打得落花流水。後來,他降服了張獻忠等起義軍頭領,朝廷上下一片點贊——天下無賊。
就在孫傳庭干得風生水起的時候,有人誣告他,玩忽職守等。導致他入獄多年。
當明朝接近尾聲的時候,孫傳庭再次出馬,戰死沙場。
孫傳庭在《丈夫行》中寫道:「男子縱橫天地寬,女子深閨無越趾。」
頂天立地的,才是男子。若是明朝末年,多幾個這樣的人,也許歷史也會改寫了吧。
有一位名人說:「世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。」
站在人群里,還能憂國憂民,還能扶危濟困;身無分文的人,也能守望相助,這就是高層次的體現。
03
高層次的人,鄉野藏大名。
為什麼很多大人物,年輕的時候,居住在山里?但是他們并沒有埋沒?比如說,諸葛亮。
為什麼有很多人,急流勇退,后半生都是鄉野,過著閑云野鶴的日子,但是他們名垂千古?比如說,陶淵明。
為什麼有的人,人生一直不得意,總是顛沛流離的樣子,但是後來被大家追捧?比方說,蘇軾、蒲松齡等。
想起《陋室銘》里的幾句話:「山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。」
不要在乎自己的名氣,盡管努力讀書、耕種。只要你是個人才,那麼酒香不怕巷子深。
你的一朵幽蘭,雖然在深山老林,仍舊有人去尋找,還有人贊美。
你是一棵從山里移栽到城里的樹,長勢病懨懨的,雖然樹干上掛著彩燈,也沒有人在樹下乘涼。
層次高的人,才德多,因此聲名遠揚,總有人慕名而來。
04
高層次的人,鬧市藏安靜。
我們發現一種現象——窮在鬧市無人問。
因而,很多人拼命賺錢,讓自己在鬧市中,有很大的房子,有奢華的車子。可是有了這些,仍舊無人問津。
畢竟,城里有太多的富人了,你只是其中之一。
相反,那些在鬧市里,安安靜靜活著的人,生活簡樸,反而更加令人欣賞。
要知道,一大堆的人都在鬧騰,你站在一旁,默不作聲,就是「出類拔萃」了。這是反向思維。
漢朝末年,管寧和華歆兩位同學,一起在教室里讀書,忽然聽到窗外有人吹吹打打,華歆丟下書,就去看熱鬧了,管寧對外界的一切,充耳不聞。
世人都敬佩管寧,稱贊:「清虛足以侔古,廉白可以當世。」
是的,你巋然不動,就比周圍的人層次更高了。
也就是說,在鬧市里謀生,但還能淡泊名利,那就是高人了。
05
庸俗的人,眼里只有金銀財寶,還有高高在上的位置。這樣的人,終究被嗤之以鼻。
做人,寧嘗仙桃一口,不吃爛梨一個。
高層次的人,有所為,有所不為。精神上,總是飽滿的,哪怕一輩子都為生計奔波。
生而為人,總要混跡人群,因而很容易迷失自己,被各種銅臭味吸引,甚至讓自己變得墮落。
想要提升自己,那就要學會深藏自己,不張牙舞爪,又砥礪前行。