每個人的人生，都有一條若隱若現的軌跡。這條軌跡，既包括了過往的經歷，也包括了當下的遭遇，更包括了未來的結果。

對于過往、當下以及未來，我們可以用兩個字來概括，因果。我們每時每刻所經歷的，其實都是「因果」的過程，只是我們「只緣身在此山中」而不知道罷了。

比如說十年前的經歷，那是二十年前的「果」，以及當下的「因」。比如說當下的經歷，那是十年前的「果」，以及十年后的「因」。

邏輯鏈條就是：最開始（因）——後來的各種遭遇（果/因）——再後來的經歷（因/果）——最終結束（果）。

我們所經歷的一切成敗，所面對的一切榮辱，皆在「因果」的軌跡當中。哪怕是我們當下所思考的，所說的，所寫的，所猶豫的，皆是因果。

由于每個人的人生不一樣，每個人的使命不一樣，那每個人的因果也會各不相同。有些人要經歷大挫折，而有些人要經歷平順的一生，這是誰都無法預測的。

人犯三忌，一生白忙。千萬不要跟這些事沾邊，會破壞自身的因果。

一、別干預他人的選擇。

有兩句話，我們經常聽到：「未經他人苦，休勸他人善。」以及「好言難勸該死鬼，大慈悲不渡無緣人。」

第一句話的解釋是，沒有經歷過別人的人生，就不要對他人的選擇有太多的干預。不論別人是否善良，那都是別人的事兒。

第二句話的解釋是，該要吃大虧，該要碰釘子的人，哪怕我們再怎麼勸，也是沒有意義的，因為他們注定要走這段彎路。

身為家長，我們總是希望孩子可以少走彎路，少碰釘子，所以我們會嚴厲地教育他們，甚至會在他們做錯事之后，教訓他們一頓。

其實，父母的勸告和教訓，都無法改變孩子必然要經歷磨難的現實。該走的彎路，不會少。該吃的苦，終究是要吃的。

試想，我們連自己的人生都無法把握，又何談干預別人的人生呢？所有的干預，都是在給自己招惹麻煩，毫無意義。

在因果面前，我們所能做到的，并不是胡亂干預，而是順其自然，順著命運的軌跡去做事，這才是真正的「天道」。

二、別做有違良心的事。

在今時今日，只要一談到良心，就肯定有人會諷刺，這良心到底值多少錢呢？講良心，真的有意義嗎？

這種觀念的出現，說明人之追求，已然被物欲影響了。只能說，物欲橫流到最后，只會讓人變得不滿足，增添無休止的痛苦，活得絲毫不幸福。

說句不好聽的話，無論多有錢，多有勢，最后的歸宿也不過是方方正正的小盒子罷了，一分錢也帶不走，房子什麼的更是過眼云煙。

唯一能帶走的，就是自己的良心，以及這輩子所做的一切事兒的記憶。如果一生都安分守己，那最后的結果，肯定是善終。否則，多半是不得善終。

老天讓每個嬰兒都有著赤子之心，所以每個人的因果一開始都是好的。為什麼后面會出現壞人以及小人呢？因為有些人改變了自身的原則，忘了自己的天良以及使命。

為什麼儒家倡導我們要「慎始善終，敬德修業」？為什麼道家倡導我們要「返璞歸真，順道自然」？

慎始善終，敬德修業，就是修養天理良心的根本。而道家的返璞歸真，便是要人保持本心，別忘了自己的原則和追求。

三、別強求跟自己無關的人與事。

人活一世，最忌諱的，便是這兩個字——強求。

看到自己只能賺一百萬，別人可以賺一千萬，自己就會過分強求。看到自己只能住小房子，別人能住三層的別墅，自己就會過分強求。

過度強求，就會讓人之欲望變得「膨脹」起來。越是強求，越是不滿足，越是覺得不快樂，越是產生「人間不值得」的想法。

為什麼「見不得人好」的心理會出現？就是「強求」導致了「羨慕嫉妒恨」。我得不到的，為什麼你可以得到？于是乎，戾氣就會越來越多。

很多人不理解，執著和強求，不是好事嗎？為什麼還會破壞因果呢？因為強求到最后，就會讓人走歪路，偏離了正軌。

有一個人，只能在股市當中賺一百萬，但他被欲望遮蔽了雙眼，強求自己賺兩百萬，那就很有可能觸犯因果，落得不幸的下場——輸得連褲衩都不剩。

無論是人，還是事兒，屬于我們的，會不期而至。而不屬于我們的，再強求也沒用。與其偏執，不如放寬心，盡力而行。

所謂「到老始知非力取，三分人事七分天。」人力有窮盡，天地無窮時。走極端，只會害了自己，還是順其自然最明智。